如來頂髻尊勝佛母

頂髻尊勝佛母乃長壽三尊之一，多供在無量壽佛右邊，左邊為白度母三尊象徵福壽吉祥。 三面八臂，上各三眼，面容兼具寂靜、愉悅與兇忿相，身如秋月，皎白無瑕。 右第一持四色羯磨杵(十字金剛)於胸前，二手托蓮座，上為阿彌陀佛， 三手執箭，四手施願印置右腿前，左第一手忿怒印持絹索， 二手上持作施無畏印，三手執弓，四手定印托甘露寶瓶。 花蔓、天衣 、寶冠、瓔珞等嚴，坐於蓮花月輪上。 修持尊勝佛母法門，能增長壽命及福慧，消除無始以來一切罪業，免除一切凶災。如來頂髻尊勝佛母梵名Usnisavijaya 或Vijaya，藏語稱為「措道那木瑪雅」，又名最勝佛頂、烏瑟膩沙尊勝佛母或佛頂尊勝佛母，密號除魔金剛。如來頂髻尊勝佛母為佛陀頭頂肉髻的神格化，並且是毗盧遮那佛（大日如來）的化身，是一位救苦度難的女性菩薩，亦是藏傳佛教三長壽佛（無量壽佛、白度母、頂髻尊勝佛母）之一。頂是尊勝之義，一切佛頂是指八佛頂，八佛頂中以尊勝佛頂為總體，故能除一切煩惱業障，破一切穢惡痛苦。據《如來頂髻尊勝佛母現證儀》經文的描述，如來頂髻尊勝佛母的形象：身如秋月，皎白無瑕，有三面八臂，每面各具三眼。中面白色，相貌慈悲莊嚴，代表著消災息難。右面金黃色，呈笑容愉悅狀，代表著增福益壽。左面為藍色，寂靜微具怒容，代表著降伏惡道。六臂代表六波羅蜜。其右側第一手持十字金剛羯磨杵於胸前代表降魔降災，第二手托蓮座上捧阿彌陀佛為其上師表懷，第三手持箭壓伏妄想之刺激，第四手作與願印置於右腿前代表給予一切殊勝如願以償。左側第一手成訓誡印持金剛索代表制服一切難調伏神眾，第二手執弓勝三界，第三手上揚作施無畏印代表令離一切怖畏，第四手成禪定印托火焰珠甘露寶瓶，代表令得長壽無病。佛母身著天衣、頭戴五葉摩尼寶冠、並有纓絡、耳環、胸飾、臂釧、腕釧、足釧等裝飾其身，莊嚴安祥結跏趺坐於蓮花月輪上。修持頂髻尊勝佛母法門，能增長壽及福慧，消除無始以來一切罪業，免除一切凶災。
三十三天善法堂的善住天子，有一天忽然聽到空中傳聲告訴他，七日福報享盡會墜入畜生道、常吃穢物不淨的食物，之後再墮入地獄中備受諸苦，經多劫以後方為人，但雖得人身，而生來沒有雙眼，容貌醜陋，諸根不具，口氣常臭，缺乏衣食，連貧窮卑微的人都會嫌棄。善住天子聽了非常害怕與惶恐，趕緊告訴帝釋，帝釋以天眼觀看果然如此，但不知道原因，於是去見釋迦牟尼佛，求佛幫助。
釋迦牟尼佛就告訴他們，善住天子有一世為孤苦婆羅門子，母親常出外求食。一日，因母親稍晚回來，便起瞋心罵母不如畜生，等到母親回來了，他就準備進食，忽然看見空中有一出家眾騰空飛過，心中萬分敬仰，立刻合掌頭面作禮，邀請他降臨，以食物供養請求說法．他也因此而出家。
出家後被差作維那知事，卻因細故惡罵眾僧，所以這次供養出家眾得生天人的福報享盡，須墮入因罵母罵僧業所招的惡道。
善住天子聽了十分難過，懺悔的嚎啕大哭起來，佛就安慰他，傳授他能滅一切業障，淨除三惡道苦的尊勝佛母咒，他依法持誦七日，自見一切罪報都滅了，天命增加無量，便歡喜地再去供養佛。
尊勝佛母有三部經流傳於世，一部是極樂淨土長壽佛應觀世音菩薩所請而傳，另二部是釋迦牟尼佛應帝釋天及閻羅王之請分別傳授。
事實上，尊勝佛母乃長壽佛為利益眾生而化現的，任何人只要向佛母祈禱或持念心咒，便不墮三惡道，能增長壽命究竟成佛。